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2021年01月26日-
护身符怎么佩戴才有用?佩戴的禁忌是什么?
护身符怎么佩戴才有用?佩戴的禁忌是什么?我们要选择合适自己,需要的护身符,护身符不可以随便拿出来示人,需要贴身佩戴好,佩戴禁忌,佩戴护身符时间是每天的早上7点到9点之间,风水学上叫做龙抬头时间,不属狗的人要提前或延迟一个小时,以免相冲
2021年01月25日 -
【阴阳奇谈_第06期】阴阳奇谈之魔仙妖
神秘文化，魔、仙、妖
2021年01月21日 -
【阴阳奇谈_第05期】诈尸咋回事（下）
诈尸,这并不是迷信,这是在民间真实存在的,那么今天就讲解一下诈尸到底咋回事
2021年01月21日 -
【阴阳奇谈_第04期】诈尸咋回事（上）
诈尸,这并不是迷信,这是民间真实存在的,那么今天就讲解一下诈尸到底咋回事
2021年01月21日 -
【阴阳奇谈_第03期】妙音讲铁西鬼楼（下）
辽宁沈阳有一个著名的闹鬼之地-铁西鬼楼,今天就带大家揭开铁西鬼楼的神秘面纱
2021年01月21日 -
【阴阳奇谈_第02期】妙音讲沈阳鬼楼（中）
辽宁沈阳有一个著名的闹鬼之地-铁西鬼楼,今天就带大家揭开铁西鬼楼的神秘面纱
2021年01月21日 -
【阴阳奇谈_第01期】妙音讲沈阳鬼楼（上）
辽宁沈阳有一个著名的闹鬼之地-铁西鬼楼,今天就带大家揭开铁西鬼楼的神秘面纱
2021年01月21日 -
【墓地风水_第02讲】墓地风水之吉凶
墓葬风水是一门科学,坟墓有吉凶之分,墓地也有墓相,也是一门和平相处的艺术,一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐
2021年01月20日
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| 发布时间 | 招聘职位 | 工作地点 | 薪资待遇 |
|---|---|---|---|
| 2020/12/31 | 司仪 | 沈阳 | 10000 |
| 2020/12/31 | 司仪 | 沈阳 | 10000 |
| 2020/12/31 | 司仪 | 沈阳 | 10000 |
| 2020/12/31 | 司仪 | 沈阳 | 10000 |
| 2020/12/31 | 司仪 | 沈阳 | 10000 |
| 2020/12/31 | 司仪 | 沈阳 | 10000 |
| 2020/12/31 | 司仪 | 沈阳 | 10000 |
| 2020/12/31 | 司仪 | 沈阳 | 10000 |
| 2020/12/31 | 司仪 | 沈阳 | 10000 |
| 2020/12/31 | 司仪 | 沈阳 | 10000 |
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护身符怎么佩戴才有用?佩戴的禁忌是什么?
【2021年01月25日】护身符怎么佩戴才有用?佩戴的禁忌是什么?我们要选择合适自己,需要的护身符,护身符不可以随便拿出来示人,需要贴身佩戴好,佩戴禁忌,佩戴护身符时间是每天的早上7点到9点之间,风水学上叫做龙抬头时间,不属狗的人要提前或延迟一个小时,以免相冲
- 佛家助念 道家超度
佛家助念 道家超度
丧葬文化，是与死亡相关的人类创造的社群活动中多种特质文化的复合体，其涵盖内容涉及实物、信仰、心理、伦理、道德、艺术，由此而延伸展开形成了诸如临终关怀、遗嘱文化、死亡教育、死亡观念、殡仪习俗、丧仪文化、葬文化、祭祀文化、葬仪经济、殡葬科技以及其它有关活动等。
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悠久历史悠久历史
我们了望着两千年前建造的万里长城,心想着雄壮的兵马俑，有形象生动的甲骨文，有栩栩如生的中国国画，有仪态万千的中国书法，有具有艺术性的篆刻印章，每一个称呼都是中国文明的历史。
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保护开发保护开发
保护开发是一个动态变化的过程，是一种循序渐进的状态累进。随着时间推进，保护性开发不断升级，被开发对象的状态趋于优化。沿时间轴，保护性开发可分为两个时段，即运行、优势储备期和保护性开发期。随着保护性开发次数不断增加，被开发对象的自身系统逐渐优化，运行、优势储备期加长，而保护性开发的时间却逐次缩短。
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地理位置地理位置
它根据人们不同的需要可以用不同的方法进行对地理事物的定性玫定量定位从而把握地理事物的时空属性和相关特征。按照地理位置的相对性和绝对性，一般分为绝对地理位置和相对地理位置。相对地理位置是以其参考点的周围事物进行确定。
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招商合作招商合作
提供各种售前售后支持;授权代理商与品牌管理者应该严格按照双方签署的代理合同有效的开展各项市场工作,共同维护和执行双方享有的各种权力和义务,切实保证合作双方市场业务
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传统文化传统文化
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。它是对应于当代文化和外来文化的一种统称。中国的传统文化，依据中国历史大系表顺序，经历了史前时期的有巢氏 、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝） 、黄帝（轩辕氏） 、尧、舜、禹等时代 ，到夏朝建立。之后绵延发展至今。
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人才招聘人才招聘
依据中国历史大系表顺序，经历了史前时期的有巢氏 、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝） 、黄帝（轩辕氏） 、尧、舜、禹等时代 ，到夏朝建立。之后绵延发展至今。
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中国丧葬习俗的变迁
丧葬是人生礼仪的终结。当一个人走完人生旅途，最终告别社会时，亲戚友人要哀悼、纪念、评价亡人，寄托哀思。
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中国古代丧礼的基本特征
礼的界定（及五礼） 在西周，广义的礼，指国家典章制度、行为准则和风俗习惯等的总和。狭义的礼，则仅指人们的日常行为规范，诸如举止仪表、容颜节度、风俗习惯等。
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中原丧葬礼仪特点
远古时期，先民们的丧葬行为极为简单，既不建坟墓，也没有礼仪和祭祀。人类有意识地进行丧葬活动，形成原始的丧葬习俗，最早出现在旧石器时代晚期的山顶洞人，距今已有1.7万余年。
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殡葬礼仪
公元前11世纪，周朝的建立是我国文化史上的重要里程碑，周代埋制文化的建立和完善，在很大程度上影响了3000年文化面貌，并成为历代王朝统治者所奉行的范本。
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